菩薩幽冥戒、供佛齋天法會

第一場： 菩薩幽冥戒法會〈現場備有消災祈福超薦牌位〉
時間：九十九年一月二十四日19：00-21：00

第二場：供佛齋天法會
時間：九十九年一月二十五日05：00-08：00
恭請香港竹林禪院意昭老和尚主持

地點：宜蘭餅發明館四樓
地址：宜蘭縣蘇澳鎮海山西路369號〈國道五號蘇澳交流道出口處〉-->看地圖
懇請十方大德熱烈參與，共襄盛舉！


幽冥戒的意涵︰

   所謂幽冥戒（又稱菩薩幽冥戒），簡而言之，即是為幽冥界一切有情眾生，傳授菩薩戒。

   《梵網經菩薩戒本》云︰「八部鬼神、金剛神、畜生、乃至變化人，但解法師語，盡得受戒。故今仗諸佛菩薩慈悲願力，為諸幽冥界一切有緣眾生，說菩薩戒，汝等有緣眾生，應當諦聽」。

   菩薩戒的本質︰是在使人發起無上菩提心，菩提心的基本原則，即是我們經常唱誦的四弘誓願︰眾生無邊誓願度，煩惱無盡誓願斷，法門無量誓願學，佛道無上誓願成。至於在受幽冥戒時所唸的三聚淨戒，乃是菩薩戒的總綱：『受持一切律儀、修學一切善法、饒益一切有情』。由於這三條戒，涵蓋了全部大乘佛法的精神，那就是︰止一切惡、修一切善、度一切眾生。止惡、行善、利益眾生，也正是我們三寶弟子已做、正做、應做的份內事。

   四弘誓願及三聚淨戒，是一受永受，直到成佛為止，因為《菩薩纓珞本業經》說︰受了菩薩戒，「有犯不失」。該經又說︰」其受戒者，入諸佛界菩薩數中，超過三（大阿僧衹）劫生死之苦。」「有戒而犯者，勝無不犯，有犯名菩薩，無犯名外道。」意思是就，一切受了菩薩戒，便已進入諸佛國土的菩薩數量之中，因為若發菩薩誓願，並受菩薩戒者，即是初發心的菩薩，雖然有戒可犯，仍算是菩薩。若不登菩薩願，不受菩薩戒，雖然無戒可犯，也不算是是菩薩。

   受戒的功德︰受了菩薩戒後，即於一切眾生份上，永遠有持戒功德，例如無意間對某一眾生犯了戒罪，也只是僅於一個眾生身上得戒罪，卻於其它一切眾生不失持戒功德，雖然「有犯」，還是「菩薩」，若未受菩薩戒，根本無戒可犯，所以不是菩薩。譬如殺生，本來就是罪行，不會因為未受戒就不受果報。若是受了戒，犯戒會懺悔，漸漸越來越清淨、越來越精進。若不受菩薩戒，便無警惕心，若常起惡念、常做惡事，越做越多，尚不自知。《華嚴經》：「戒是無上菩提本」。《梵網經》則說︰「微塵菩薩眾，由是（菩薩戒）成正覺」。

   戒的功能，在於清淨與精進；律的作用，在於和樂而無諍。這正是我們今日世界每一個社會及家庭所需要的，如淨化身口意三業的十善法，再加上大乘菩薩的三聚浮戒︰止一切惡、修一切善、利益一切眾生。以無染的智慧，消融貪嗔癡等煩惱︰以清淨的戒行，導正社會風氣︰以平等的智慧，接納一切眾生。菩薩戒的三聚浮戒，條條皆攝無盡功德，在此勉勵萬行菩薩都能圓滿此一功能，在眾生中成就菩心，也幫助眾生發起菩提心。