順著太麻里往下走，會發現山與海的距離越來越近，路越走越曲折，有點類似蘇花公路的感覺，只是當然，沒那麼險峻陡峭就是。不過這種山海景色共存，一眼望盡的景象，倒也是別有風味。幾番蜿蜒之後，終於來到大武鄉，順著溪流往右彎，不到200公尺便看到目的地--金龍山紫雲寺了。

我們所借用的大殿為新蓋的，在旁邊山坡上。原本較小的舊寺，與我們的住宿地位於一旁，是的，代表又是法會與住宿地點一致，省去來回奔波的磨耗了。原本規劃的新寺相當廣闊，現在完成的只是大殿部份，這可能需要另貼圖文才會清楚。

正面圖一樣多兩張誦經時的情形。花崗岩雕的佛像很特別。

由於大殿的格局不同於活動中心長型，而是像玉泉寺、妙善寺的寬型格局，光以四個角落的角度無法表現清楚，因此多拍了兩張，應該比較能拼湊起來吧？




消災堂與超薦堂，位於左側獨立於大殿的普賢殿。


大蒙山的相關佈置：六道群靈、應生未生胎兒桌，普桌、以及熟食準備情形。

與上一場一樣，因為有人拍了，所以把握機會貼出來，包括誦經已開示的各種角度。感恩鄭師兄的發心，讓誌工可以重溫當時情景。

過年前的最後一場，代表這場圓滿後，就可以回家休息了，喔~~真棒！從花蓮光復到台東市，一共九場，也就是九個星期的連續「征戰」，真的身心俱疲，是需要休息一下了。不過還是得把剩下的工作完成，畫下一個完美的句子才行。

法會場地位在寶桑國小學生活動中心，整個感覺就是高、廣、寬，外加一個超大舞台。於是在場地條件允許之下，釋迦牟尼佛又再度被請出來，讓整個法會更莊嚴許多。

佈置後的整個感覺，讓人不覺想起池上國中體育館，與花蓮明義國小的情形，因為實在很類似。


消災堂與超薦堂。


活動中心外觀，好像有點希臘建築典雅的元素。右為佈置前的情形，與上面第三張相比，簡直是兩個地方。


請師的過程。

師父帶領大眾唱誦爐香讚及捻香。

大蒙山灑淨，以及六道群靈壇城。